Maio, mês dedicado a Virgem Mãe de Deus, Maria

Maria, Mãe que aponta seu Filho, Jesus

"Maio é o mês consagrado a Virgem Maria, no qual a Igreja venera a Mãe de Deus mais ardentemente e lhe dirige com maior confiança as suas súplicas. Neste mês, das basílicas, das catedrais, das igrejas, das capelas, dos oratórios, das casas, “sobe dos corações dos cristãos até Maria a homenagem mais ardente e afetuosa da prece e da veneração”1. Maio é também o mês no qual os dons da misericórdia divina descem até nós mais copiosos e mais abundantes do trono de Deus. Pois, durante o mês de Maio, as nossas súplicas encontram mais fácil acesso até ao coração misericordioso da Virgem Maria."

Neste mês mariano, dirijamos as nossas súplicas a Nossa Senhora, implorando com maior fervor e confiança as suas graças e os seus favores. “Se as graves culpas dos homens pesam na balança da justiça de Deus e provocam os seus justos castigos, sabemos também que o Senhor é “o Pai das misericórdias e o Deus de toda a consolação”2. E “Maria Santíssima foi constituída administradora e dispensadora generosa dos tesouros da Sua misericórdia”3, por isso podemos nos dirigir a ela com toda a confiança.

Devemos aproveitar este tempo favorável, que é o mês de Maio, para nos dedicar com maior empenho, amor e devoção ao Santo Rosário, oração tão agradável à Virgem Maria e muito recomendada pelos santos e santas e pelos papas. Por meio do Rosário, podemos cumprir, da maneira mais suave e eficaz, a ordem do Filho de Deus: “Pedi e vos será dado; buscai e achareis; batei e vos será aberto”4, principalmente em tempos nos quais passamos por dificuldades e tribulações. Pois, segundo a tradição, o Rosário foi dado a São Domingos de Gusmão em tempos de grande perigo para a Igreja e para o mundo.

Referências:

1 PAPA PAULO VI. Carta Encíclica Mense Maio.

2 2 Cor 1, 3.

3 PAPA PAULO VI. Carta Encíclica Mense Maio.

4 Mt 7, 7.

5 PAPA PAULO VI. Carta Encíclica Mense Maio.

Fonte: 

https://blog.cancaonova.com

FESTA DE PENTECOSTES, O QUE SIGNIFICA?

PENTECOSTES - A Vinda do Espírito Consolador

Festa da comunicação, da presença do Comunicador de Deus, presente no Espírito Santo. Com Ele, a Palavra de Deus tem dimensão globalizada. Palavra que atinge o mundo com força transformadora, provocando mudanças de atitudes. É como o caminho virtual da nova comunicação, passando pelas fibras óticas, chegando instantaneamente aos quatro cantos do mundo.


Em Pentecostes se celebra a vinda do Espírito Santo, fato este narrado pela Bíblia, quase como uma releitura do acontecido no Monte Sinai, quando Moisés recebe de Deus as Tábuas da Lei. Agora é um novo Sinai que acontece, é Deus vindo comunicar-se com Seu povo para confirmá-lo na missão.

Deus, em nossa vida, é a presença da paz e da esperança. Toda comunidade pascal é portadora de paz, sinal da ação do Espírito que faz passar da morte para a vida todo o universo. É uma mensagem que deve combater as forças do mal que fragilizam a dignidade humana. Para isso, o Espírito Santo vem ser a marca unificadora da diversidade na unidade, abrindo portas de vida nova para o mundo.

# Catequese sobre o Ano Santo, ou Ano Jubilar

1.       O que é o ano Jubilar:

Também chamado de Ano Santo, é o período de aproximadamente um ano em que se celebra um acontecimento ou fato de destaque para os cristãos. O primeiro Ano Santo foi celebra em 1300, por iniciativa do Papa Bonifácio VIII. Ele planejou um Ano Santo a cada cem anos, mas, a partir de 1475, passou a ser celebrado a cada vinte e cinco anos; assim, mais pessoas podem participar dele. Até hoje foram celebrados vinte e cinco Anos Santos ordinários, sendo o último o Jubileu do ano 2000. Jubileu -> é uma indulgência plenária (remissão plena das penas temporais, perdão), solene e geral, realizada pela religião Católica, onde o Papa concede aos católicos em diversas solenidades. Jubileu é também o nome da solenidade em que se recebeu a indulgência plenária.

2.       Existem Jubileus Extraordinários:

Sim. O Papa pode convoca-los por motivos especiais, sempre tendo em vista o bem e a conversão dos cristãos e das pessoas de boa vontade. O ultimo Ano Santo Extraordinário foi os dos 1950 anos da Redenção, em 1983, convocado pelo Papa São João II.

3.       Qual é o motivo, pelo qual o Papa Francisco abriu o Ano Extraordinário da Misericórdia:

Palavras do Papa Francisco: Foi por isso que proclamei um Jubileu Extraordinário como tempo favorável para a Igreja, a fim de se tornar mais forte e eficaz o testemunho dos crentes.

4.       Quando começou e quando termina o Ano Extraordinário da Misericórdia:

“Decidi convocar um Jubileu Extraordinário que tenha o seu centro na Misericórdia de Deus. Será um Ano Santo da Misericórdia. (…) Este Ano Santo iniciar-se-á na próxima Solenidade da Imaculada Conceição e concluir-se-á a 20 de novembro de 2016.”

5.       O que é a Porta Santa:

Uma Porta Santa é uma porta especial em uma catedral ou em uma basílica, que é aberta apenas nos anos jubilares.

6.       Quando se abre uma Porta Santa?

Em geral, isso deveria acontecer a cada 25 anos (intervalo entre os anos santos ordinários). Mas pode ser aberta durante anos “extraordinários”, como fez João Paulo II em 1983. O Papa Francisco decidiu inaugurar o Ano Santo da Misericórdia, abrindo a Porta em 8 de dezembro de 2015; ela ficará aberta até 20 de novembro de 2016. O dia 8 de dezembro foi escolhido por ser a solenidade da Imaculada Conceição e marcar os 50 anos da clausura do Concílio Vaticano II.

7.       E como o Papa abre a Porta Santa?

Até pouco tempo atrás, o Papa batia na parede de tijolos três vezes com um martelo, e depois o muro era destruído e a porta, aberta. Mas depois que alguns tijolos atingiram o Papa Paulo VI, decidiu-se, com João Paulo II, retirar o muro antes e deixar que o Papa simplesmente abrisse a porta.

8.       Onde estão essas portas?

Fora a Porta Santa da Basílica de São Pedro, cada uma das demais basílicas maiores romanas tem uma Porta Santa, que será aberta nas próximas semanas. Mas o Papa Francisco oferece algo novo: cada bispo tem permissão de designar uma porta da sua diocese como Porta Santa. Portanto, todos os católicos têm acesso a uma Porta Santa em sua diocese ou nos principais santuários do seu país.

9.       O que precisamos fazer para bem viver o Ano Santo?

Vivendo de maneira concreta

Uma maneira concreta para viver o Ano Santo é a prática das obras de misericórdia corporais e espirituais. O Papa Francisco expressou seu vivo desejo de que os cristãos reflitam essas práticas e despertem da indiferença diante da pobreza, já que “os pobres são os privilegiados da misericórdia divina”.

10.   Quais as Obras de Misericórdia:

Obras de Misericórdia Corporais e Espirituais

O convite é, portanto, de uma redescoberta. São obras de misericórdia corporais: dar de comer aos famintos, dar de beber aos sedentos, vestir os nus, acolher os peregrinos, dar assistência aos enfermos, visitar os presos e enterrar os mortos.

Obras de misericórdia espirituais são: aconselhar os indecisos, ensinar os ignorantes, admoestar os pecadores, consolar os aflitos, perdoar as ofensas, suportar com paciência as pessoas molestas e rezar a Deus pelos vivos e defuntos.

11.   O que é Indulgência? E quais as condições para receber?

Indulgência é a remissão, diante de Deus, da pena temporal devida pelos pecados já perdoados quanto à culpa, que o fiel, devidamente disposto e em certas e determinadas condições, alcança por meio da Igreja, a qual, como dispensadora da redenção, distribui e aplica, com autoridade, o tesouro das satisfações de Cristo e dos Santos.

N. 2. A indulgência é parcial ou plenária, conforme libera parcial ou totalmente da pena devida pelos pecados.

N. 3. As indulgências, ou parciais ou plenárias, podem sempre aplicar-se aos defuntos por modo de sufrágio.

Para adquirir a indulgência plenária é preciso fazer uma obra enriquecida de indulgência e preencher as seguintes três condições: confissão sacramental, comunhão eucarística e oração nas intenções do Sumo Pontífice. Requer-se além disso rejeitar todo o apego ao pecado, qualquer que seja, mesmo venial. Se falta essa plena disposição ou não se cumprem as supramencionadas condições, ficando intacta a prescrição da norma 11 para os que se acham "impedidos", a indulgência será apenas parcial.

12.   Quais locais na nossa Arquidiocese de Olinda e Recife, podemos peregrinar para celebrar o Ano Santo?

Jubileu nos Vicariatos

A arquidiocese estabeleceu, junto com os vigários episcopais, um lugar em cada uma das oito regiões episcopais para que seja celebrado o Ano da Misericórdia. Em cada um desses locais, os fiéis poderão participar da abertura da Porta Santa, viver a graça do jubileu e obter a indulgência.

Vicariato Olinda: Igreja Catedral Santíssimo Salvador do Mundo – Olinda (Dia 13 de dezembro às 9h)

Vicariato Igarassu: Convento de Santo Antônio – Igarassu

Vicariato Vitória: Basílica Nossa Senhora Auxiliadora – Jaboatão dos Guararapes

Vicariato Cabo: Santuário Santo Cristo – Ipojuca (Dia 14 de dezembro às 19h)

Vicariato Recife Norte 1: Igreja Matriz do Santíssimo Sacramento – Boa Vista e Basílica Nossa Senhora do Carmo – Santo Antônio – Recife

Vicariato Recife Norte 2: Santuário Nossa Senhora da Conceição – Casa Amarela – Recife (Dia 14 de dezembro às 19h)

Vicariato Recife Sul 1: Abrigo Cristo Redentor – Cavaleiro – Jaboatão dos Guararapes

Vicariato Recife Sul 2: Santuário Nossa Senhora dos Prazeres – Jaboatão dos Guararapes

# Papa Francisco explica o significado da Porta Santa

Santo Padre, Papa Francisco, dedicou a reflexão de sua catequese na quarta-feira, 18 de novembro, para falar sobre o Jubileu da Misericórdia. Ele explicou a importância da Porta Santa, como sendo um gesto da misericórdia de Deus.

Confira na íntegra suas palavras:

Praça São Pedro/Vaticano
Quarta-feira, 18 de novembro de 2015

Queridos irmãos e irmãs, bom dia!

Com essa reflexão chegamos ao limiar do Jubileu, que está próximo. Diante de nós está a porta, mas não somente a Porta Santa, outra: a grande porta da Misericórdia de Deus – e essa é uma porta bela! –, que acolhe o nosso arrependimento oferecendo a graça do seu perdão. A porta é generosamente aberta, é preciso um pouco de coragem da nossa parte para cruzar o limiar. Cada um de nós tem dentro de si coisas que pesam. Todos somos pecadores! Aproveitemos esse momento que vem e cruzemos o limiar dessa misericórdia de Deus que nunca se cansa de perdoar, nunca se cansa de nos esperar! Ele nos olha, está sempre próximo a nós. Coragem! Entremos por essa porta!

Do Sínodo dos Bispos, que celebramos no mês de outubro passado, todas as famílias e toda a Igreja receberam um grande encorajamento para se encontrarem no limiar dessa porta aberta. A Igreja foi encorajada a abrir as suas portas para sair com o Senhor ao encontro dos filhos e filhas em caminho, às vezes incertos, às vezes perdidos, nestes tempos difíceis. As famílias cristãs, em particular, foram encorajadas a abrir a porta ao Senhor que espera para entrar, levando sua benção e sua amizade. E se a porta da misericórdia de Deus está sempre aberta, também as portas das nossas igrejas, das nossas comunidades, das nossas paróquias, das nossas instituições, das nossas dioceses, devem estar abertas, para que assim todos possam sair e levar essa misericórdia de Deus. O Jubileu significa a grande porta da misericórdia de Deus, mas também as pequenas portas das nossas igrejas abertas para deixar o Senhor entrar – ou tantas vezes sair o Senhor – prisioneiro das nossas estruturas, do nosso egoísmo e de tantas coisas.

O Senhor nunca força a porta: também Ele pede permissão para entrar. O Livro do Apocalipse diz: “Eu estou à porta e bato. Se alguém escuta a minha voz e me abre a porta, eu virei a ele, cearei com ele e ele comigo” (3, 20). Imaginemos o Senhor que bate à porta do nosso coração! E na última grande visão deste Livro do Apocalipse, assim se profetiza da Cidade de Deus: “As suas portas não se fecharão nunca durante o dia”, o que significa para sempre, porque “não haverá mais noite” (21, 25). Há lugares no mundo em que não se fecham as portas com chave, ainda há. Mas há tantos onde as portas blindadas se tornaram normais. Não devemos nos render à ideia de dever aplicar esse sistema a toda a nossa vida, à vida da família, da cidade, da sociedade. E tão menos à vida da Igreja. Seria terrível! Uma Igreja inospitaleira, assim como uma família fechada em si mesma mortifica o Evangelho e seca o mundo. Nada de portas blindadas na Igreja, nada! Tudo aberto!

A gestão simbólica das “portas” – dos limiares, das passagens, das fronteiras – se tornou crucial. A porta deve proteger, certo, mas não rejeitar. A porta não deve ser forçada, ao contrário, se pede permissão, porque a hospitalidade resplandece na liberdade do acolhimento e se escurece na prepotência da invasão. A porta se abre frequentemente para ver se do lado de fora há alguém que espera e, talvez, não tem a coragem, talvez nem mesmo força de bater.

Quanta gente perdeu a confiança, não tem a coragem de bater à porta do nosso coração cristão, às portas das nossas igrejas…E estão ali, não têm a coragem, tiramos a confiança delas: por favor, que isso nunca aconteça. A porta diz muitas coisas da casa e também da Igreja. A gestão da porta requer atento discernimento e, ao mesmo tempo, deve inspirar grande confiança. Gostaria de dizer uma palavra de gratidão para todos os guardiões das portas: dos nossos condomínios, das nossas instituições cívicas, das próprias igrejas. Muitas vezes, a atenção e a gentileza da portaria são capazes de oferecer uma imagem de humanidade e de acolhimento a toda a casa, desde a entrada. Há de se aprender com estes homens e mulheres, que são os guardiões dos lugares de encontro e de acolhimento da cidade do homem! A todos vocês, guardiões de tantas portas, seja das casas, seja portas das igrejas, muito obrigado! Mas sempre com um sorriso, sempre mostrando o acolhimento daquela casa, daquela igreja, assim o povo se sente feliz e acolhido naquele lugar.

Na verdade, sabemos bem que nós mesmos somos os guardiões e os servos da Porta de Deus e a porta de Deus como se chama? Jesus! Ele nos ilumina sobre todas as portas da vida, incluindo aquelas do nosso nascimento e da nossa morte. Ele mesmo afirmou isso: “Eu sou a porta: se alguém entra através de mim, será salvo; entrará e sairá e encontrará pastagem” (Jo 10, 9). Jesus é a porta que nos faz entrar e sair. Porque o rebanho de Deus é um abrigo, não é uma prisão! A casa de Deus é um abrigo, não é uma prisão e a porta se chama Jesus! E se a porta está fechada, dizemos: “Senhor, abre a porta!”. Jesus é a porta e nos faz entrar e sair.

São os ladrões aqueles que procuram evitar a porta: é curioso, os ladrões procuram sempre entrar por outro lado, pela janela, pelo teto, mas evitam a porta, porque têm intenções más e se infiltram no rebanho para enganar as ovelhas e tirar proveito delas. Nós devemos passar pela porta e ouvir a voz de Jesus: se ouvimos o seu tom de voz, estamos seguros, estamos salvos. Podemos entrar sem medo e sair sem perigo. Nesse belíssimo discurso de Jesus, se fala também do guardião, que tem a tarefa de abrir ao Bom Pastor (cfr Jo 10,2). Se o guardião ouve a voz do Pastor, então abre e faz entrar todas as ovelhas que o Pastor traz, todas, incluindo aquelas perdidas nos bosques, que o bom Pastor foi resgatar. As ovelhas não são escolhidas pelo guardião, pelo secretário paroquial ou pela secretaria da paróquia; as ovelhas são todas enviadas, são escolhidas pelo bom Pastor. O guardião – também ele – obedece à voz do Pastor. Bem, poderíamos bem dizer que nós devemos ser como aquele guardião. A Igreja é a porteira da casa do Senhor, não é a patroa da casa do Senhor.

A Sagrada Família de Nazaré sabe bem o que significa uma porta aberta ou fechada, para quem espera um filho, para quem não tem morada, para quem deve escapar do perigo. As famílias cristãs façam de sua porta de casa um pequeno grande sinal da Porta da misericórdia e do acolhimento de Deus. É justamente assim que a Igreja deverá ser reconhecida, em todo canto da terra: como a guardiã de um Deus que bate, como o acolhimento de um Deus que não te fecha a porta na cara, com a desculpa de que você não é de casa. Com este espírito nos aproximamos do Jubileu: haverá para nós a Porta Santa, mas há a porta da grande misericórdia de Deus! Haja também para nós a porta do nosso coração para receber todos o perdão de Deus e dar, por nossa vez, o nosso perdão, acolhendo todos aqueles que batem à nossa porta.

Fonte: w2.vatican.va

# Notícias » No Jubileu olhar para o essencial: Jesus Cristo

Dirigir O Olhar de um Deus, Pai misericordioso, e AOS Irmãos Necessitados de Misericórdia, Significa concentrar a Atenção nenhum Conteúdo essencial do Evangelho: Jesus Cristo

Notícia Publicada em 2015/10/12.

Quarta-feira, 9 de dezembro - na Audiência Geral o Papa Francisco, na catequese that Propos, explicou a necessidade de hum Jubileu da Misericórdia.

"Na Nossa Época de Mudanças Profundas, a Igreja E Chamada a oferecer o Seu Contributo peculiar, Tornando Visível OS Sinais da Presença e da Proximidade de Deus. Este Jubileu e Um ritmo favorável Para Todos Nós, Fazendo-nsa contemplar a Misericórdia Divina Que ultrapassa TODO e QUALQUÉR limite humano e consegue brilhar No Meio da obscuridade do Pecado, parágrafo nsa tornarmos SUAS Testemunhas Mais convictas e eficazes. "

Segundo o Papa Francisco o Ano Santo da Misericórdia permitirá Dirigir O Olhar PARA O Conteúdo essencial do Evangelho: Jesus Cristo.

"Dirigir O Olhar de um Deus, Pai misericordioso, e AOS Irmãos Necessitados de Misericórdia, Significa concentrar a Atenção nenhum Conteúdo essencial do Evangelho: Jesus Cristo, a Misericórdia Feita carne, Que Torna Visível AOS NOSSOS Olhos O ​​Grande Mistério do Amor Trinitário de Deus. Celebrar hum Jubileu da Misericórdia equivale um medidor de Novo no centro A Nossa Vida Pessoal e das Nossas comunidades o Específico da Fé Cristã ".

Contudo, este ritmo Só Será, hum ritmo favorável, se aprendermos a Escolher Aquilo Que Mais agrada a Deus - sublinhou o Papa afirmando that O Que Mais agrada a Deus é Perdoar OS SEUS Filhos.

"Perdoar SEUS Os Filhos, USAR de Misericórdia do Pará com enguias, um Fim de that they possam, POR SUA vez, Irmãos OS Perdoar, resplandecendo Como Tochas da Misericórdia de Deus no Mundo".

O Santo Padre referiu, EntreTanto, that algumas PESSOAS PODEM considerar que 'E justo contemplar a Misericórdia de Deus, Mas Não haveria OUTRAS Coisas Para Fazer, pois há Tantas Necessidades Urgentes? É Verdade! - Afirmou o Papa - mas é Preciso ter em Conta Que, na raiz do esquecimento da Misericórdia, sempre ESTÁ o amor proprio, o egoísmo. Desta forma, ISSO toma a forma da busca exclusiva dos PROPRIOS Interesses, prazeres e honras, juntamente com um Acumulação de riquezas, enquanto na vida dos cristãos Aparece MUITAS vezes soluçar uma forma de hipocrisia e mundanidade. Estas investidas do amor proprio - continuou o Papa - Que alienam a Misericórdia do Mundo, São such that Tantas e frequentemente NEM Sequer somos capazes de reconhecer como Como LIMITE PT Como pecado. Este É O Motivo Pelo Qual é Preciso reconhecer that somos pecadores parágrafo reforçar NOS em um Misericórdia divina Certeza da, sem ceder à Nunca Tentação de Pensar Que POSSA haver Outra Coisa Que seja Mais Importante e prioritaria. Nada e Mais Importante fazer that Escolher Aquilo Que Mais agrada a Deus: a Misericórdia - afirmou o Papa na catequese SUA CONCLUSÃO da.

O Santo Padre saudou TAMBÉM OS peregrinos de língua portuguesa:

"Queridos peregrinos de língua portuguesa, saúdo-vos cordialmente a todos, nomeadamente AOS Membros da 'Obra dos Filhos da Ressurreição', com Votos de that, Neste Ano Santo, possais Fazer Experiência da Misericórdia de Deus serdes Pará Testemunhas daquilo Que Mais Lhe agrada . Rezai also Por Mim! Deus vos abençoe! "

O Papa Francisco deu a todos uma SUA Bênção.

Fonte: Rádio Varicano

# A Coroa de Advento

Desde a SUA Origem uma Coroa de Advento POSSUI UM SENTIDO especificamente religioso e Cristão: anunciar a chegada do Natal Sobretudo as Crianças, preparar-se para á Celebração do Santo Natal, suscitar um em Comum Oração, Mostrar Que Jesus Cristo E uma luz Verdadeira, o Deus da Vida Que nasce para a Vida do Mundo. O lugar Maïs parágrafo naturais o Seu Uso e Família.

Além da coroa Como tal com como velas, E USO Antigo pendurar Uma coroa (Guirlanda), a Neste CASO SEM velas, na porta da Casa. O Em Laços Geral Vermelhos substituem como velas indicando Os Quatro Pontos Cardeais. Entrou also nas Igrejas em Formas e Lugares Diferentes, los Geral Junto ambão ao. Cada domingo do Advento se Acende Uma vela. Hoje ESTA Escolas Presente EM, Hotéis, casas de Comércio, NAS Ruas e Praças NAS. Tornou-se MESMO enfeite natalino. Já Não Se PODE Pensar em Tempo de Advento sem uma coroa com SUAS Quatro velas.

Simbolismo da Coroa de Advento (7)

Pelo Fato de se TRATAR de Uma linguagem simbólica, uma Coroa de Advento e SEUS Elementos PODEM Ser interpretados de Diversas Formas. Desde a SUA Origem ELA POSSUI UM forte Apelo de Compromisso social de Promoção das Pessoas Pobres e marginalizadas. Trata-se de Acolher e Cuidar da vida Onde Quer Que ELA esteja ameaçada. Podemos Dizer Que uma Coroa de Advento constitui hum hino a Natureza Que se renova, à luz that vence como trevas, um hino a Cristo, a luz Verdadeira, that VEM parágrafo vencer como trevas fazer mal e da morte. É, Sobretudo, um hino à vida Que Brota da Verdadeira Vida.

Uma Mensagem da Coroa de Advento E percebida a Partir do simbolismo de Cada hum de SEUS Elementos.

O Círculo

A coroa TEM uma forma de círculo, simbolo da eternidade, da Unidade, do Tempo Que Não Tem Início NEM FIM, de Cristo, Senhor do tempo e da História. O círculo indica o sol não Seu ciclo anual, SUA plenitude sem jamais se esgotar, Gerando uma vida. Para OS cristãos este Sol e Símbolo de Cristo.

Desde a Antiguidade, uma coroa E Símbolo de vitória e fazer Prêmio Pela vitória. Lembremos uma coroa de louros, uma coroa de ramos de oliveira, com um qua São coroados OS Atletas vitoriosos Nos Jogos Olímpicos.

Os ramos verdes

Os ramos verdes Que enfeitam o círculo constumam sor de abeto Ou de pinus, de Ciprestes. E Símbolo nórdico. De: Não perdem como Folhas nenhuma inverno. É, pois, Sinal de Persistência, de Esperança, de imortalidade, de Vitória Sobre a morte.

Para nos no Brasil este elemento e Um tanto e artificial, ISSO POR, problemático, Menos Significativo, visto Que celebramos o Natal não Início do Verão e com ISSO NÃO ESTA vivenciamos Mudança da Renovação da Natureza. Por ISSO, uma Tendência de se substituir S página Outros POR verde Elementos Ornamentais fazer círculo: frutos da terra, Sementes, flores, Raízes, Nozes, espigas de trigo.

Para ornar uma coroa Usam-se also Laços de Fitas Vermelhas UO rosas, simbolo do amor de Jesus Cristo Que se Torna homem, simbolo da SUA vitória Sobre a morte atraves da SUA Entrega por amor.

Deste modo, NAS guirlandas penduradas NAS Portas das casas, OS Laços ocupam o lugar das velas.

Lembram OS Pontos Cardeais, uma cruz de Cristo, that IRRADIA a luz da Salvação ao Mundo Inteiro.

Como velas

As Quatro velas indicam As Quatro Semanas do Tempo do Advento, As Quatro Fases da História da Salvação Preparando a vinda do Salvador, Os Quatro Pontos Cardeais, uma Cruz de Cristo, o Sol da Salvação, Que ilumina o Mundo envolto em trevas. O ato de acender gradativamente como velas Significa uma progressiva Aproximação do Nascimento de Jesus, uma progressiva vitória da luz Sobre as trevas.Originariamente, um ERAM velas Três de cor roxa e cor de rosa Uma, como núcleos dos Domingos do Advento.

O roxo, parágrafo Indicar a Penitência, a Conversão de Deus eo rosa Como Sinal de alegria cabelo Próximo nascimento de Jesus, não USADA 3º domingo do Advento, Chamado de Domingo "Gaudete" (Alegrai-vos).

Existem Diferentes Tradições Sobre os significados das velas. Uma Bastante difundida:

• A Primeira Vela e fazer profeta; 
• a vela Segunda E de Belém; 
• a Terceira Vela e dos pastores; 
• uma quarta Vela e dos anjos. 

Outra Tradição Vê NAS Quatro velas como Grandes Fases da História da Salvação Até um chegada de Cristo. ASSIM:

• A Primeira E uma vela do Perdão concedido a Adão e Eva, that de mortais se tornarão Seres viventes em Deus;  
• a Segunda E uma vela da fé dos patriarcas that creem na Promessa da Terra Prometida;  
• a Terceira E uma vela da alegria de Davi Pela SUA Descendência;  
• uma quarta E uma vela do ensinamento dos Profetas Que anunciam a Justiça ea Paz.  

Nesta Perspectiva Podemos VER NAS Quatro velas como vindas OU visitas de Deus na História, Preparando sua visita OU vinda definitiva no Seu Filho Encarnado, Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo:

• o ritmo da Criação: de Adão e Eva Até Noé;
• o ritmo de dos patriarcas;
• o ritmo dos Reis;
• o Tempo dos Profetas.

# Papa Francisco abre Porta Santa e dá início ao Ano da Misericórdia

Francisco explicou que entrar pela Porta Santa significa “descobrir a profundidade da misericórdia do Pai”

Kelen Galvan
Da redação

Francisco durante homilia na abertura do Ano da Misericórdia / Foto: Reprodução CTV

Nesta terça-feira, 8, o Papa Francisco abriu o Jubileu extraordinário da Misericórdia, o 29ª Ano Santo vivido na história da Igreja. Também hoje, celebra-se o 50º aniversário do encerramento do Concílio Vaticano II.

Antes de abrir a Porta Santa, o Santo Padre presidiu na Praça São Pedro a Santa Missa da Solenidade da Imaculada Conceição.

Na homilia, Francisco destacou que o gesto “altamente simbólico” da abertura da Porta Santa da Misericórdia acontece à luz da Palavra de Deus escutada na liturgia de hoje, que evidencia a primazia da graça, que envolveu a Virgem Maria, tornando-a digna de ser mãe de Cristo.

Acesse
.: Homilia na íntegra

“A plenitude da graça é capaz de transformar o coração, permitindo-lhe realizar um ato tão grande que muda a história da humanidade”, reforçou o Pontífice.

Amor que perdoa

O Papa disse ainda que a festa da Imaculada Conceição exprime a grandeza do amor divino. “Deus não é apenas Aquele que perdoa o pecado, mas, em Maria, chega até a evitar a culpa original, que todo o homem traz consigo ao entrar neste mundo. É o amor de Deus que evita, antecipa e salva”.

O Santo Padre recorda que há sempre a tentação do pecado, que se exprime no desejo de projetar a própria vida, independentemente da vontade de Deus. Segundo ele, esta é a “inimizade” que ameaça continuamente a vida dos homens, contrapondo-os ao desígnio de Deus.

Todavia, afirma o Pontífice, a própria história do pecado só é compreensível à luz do amor que perdoa. “Se tudo permanecesse ligado ao pecado, seríamos os mais desesperados entre as criaturas. Mas não! A promessa da vitória do amor de Cristo encerra tudo na misericórdia do Pai”.

Descobrir a misericórdia de Deus

Francisco destacou que também este Ano Santo Extraordinário é dom de graça e entrar pela Porta Santa significa “descobrir a profundidade da misericórdia do Pai” que a todos acolhe e vai pessoalmente ao encontro de cada um.

O Papa explicou que, neste ano, os fiéis são convidados a crescer na convicção da misericórdia, e disse que, quando se afirma, em primeiro lugar, que os pecados são punidos pelo julgamento de Deus, fazemos uma grande injustiça à Ele e à sua graça, pois eles são perdoados, primeiramente, por sua misericórdia.

Nesse sentido, o Santo Padre expressou seu desejo de que atravessar a Porta Santa permita a todos sentirem-se participantes deste mistério de amor. “Ponhamos de lado qualquer forma de medo e temor, porque não se coaduna em quem é amado; vivamos, antes, a alegria do encontro com a graça que tudo transforma”.

50 anos do Concílio Vaticano II

O Pontífice recordou ainda que, há 50 anos, os padres do Concílio Vaticano II escancaram outra porta ao mundo. E destacou que, a riqueza deste evento, não está apenas nos documentos elaborados, mas primariamente, no verdadeiro encontro que ocorreu entre a Igreja e os homens deste tempo.

“Um encontro marcado pela força do Espírito que impelia a sua Igreja a sair dos baixios que por muitos anos a mantiveram fechada em si mesma, para retomar com entusiasmo o caminho missionário. Era a retomada de um percurso para ir ao encontro de cada homem no lugar onde vive”, ressaltou.

Por fim, Francisco enfatizou que também o jubileu exorta a cada um a esta abertura, ao impulso missionário, a não esquecer o espírito que surgiu no Vaticano II: o do samaritano.

Abertura da Porta Santa

Ao final da Missa, o Papa Francisco dirigiu-se à Porta Santa da Basílica de São Pedro. Após uma breve oração, subiu os degraus em silêncio e com três toques abriu a Porta Santa, dando início ao Ano da Misericórdia.

O Pontífice foi o primeiro a atravessar a Porta Santa, seguido pelo Papa emérito Bento XVI e pelos demais concelebrantes, outros sacerdotes, religiosos e por alguns fiéis.

Francisco dirigiu-se ao Altar da Confissão no interior da Basílica de São Pedro e concluiu a Santa Missa com uma oração e sua benção apostólica.

Bento XVI foi o segundo a atravessar a Porta Santa / Foto: Reprodução CTV

.: Veja mais fotos sobre a abertura da Porta Santa no Vaticano